提起潘衛(wèi)東，興許一些人并不熟悉，但如果說起小哈津幼兒園，人類則并不生疏。在沈陽市，作為最大的幼教連鎖機構，從南到北，從西到東，都能感遭到它的存在。每天凌晨和黃昏，100多臺兒童通勤車常年穿梭于大街小巷，成為沈城一道獨一無二的風景線。
2008年12月，在國家民辦教育協(xié)會學前專業(yè)委員會成立大會上，小哈津幼教機構董事長潘衛(wèi)東作為全東北的代表當選為副理事長。早就據(jù)說潘衛(wèi)東在教育方針上特立獨行，他推行將哲學思維植入孩子們的大腦;在教具開發(fā)上也頗有創(chuàng)意，他自行研發(fā)的以"新蒙式"命名的教材教具，已經(jīng)流傳到全國各地，深受幾十萬名兒童的喜愛，幾年來來自北京大學幼兒園等各大城市的幼兒園園長們紛紛慕名而來學習交流。但是，當記者坐在潘衛(wèi)東的對面聽他講述如何施行本人的教育方針時，還是感覺很震撼。
"當今國家，正處在人口紅利期，一個家庭只有一個孩子，幾乎所有的父母都毫不吝惜地將財力、精力用在了孩子的教育上，可以說，眼下還沒有哪一個中國的父母像國家的父母那樣在孩子的教育上進行著如此突出的投入!這正是國家作為正在崛起的大國的后發(fā)優(yōu)勢和突出的推進力!"作為一個擁有18家幼兒園的幼教連鎖機構的總裁，潘衛(wèi)東對于教育，特別是幼兒教育的理解如同并沒有停留在商業(yè)的層面上。自從1994年從市政府處級干部崗位辭官興辦第一所幼兒園至今，他的理想不斷就是"讓中華民族的子孫更優(yōu)秀"。為實現(xiàn)這一理想，他首創(chuàng)"映像開智"教學法，首開"先讀書后識字"之先河，而且破天荒地把"童趣哲學啟蒙"引入幼兒教育。他研發(fā)的全套幼教系列教材(映像開智、動手玩數(shù)學、心手感悟、多元寶盒)已經(jīng)向全國宣傳。
15年來，在不停的搶先發(fā)明和自我超越中，潘衛(wèi)東投入了極大的心血締造了一個品牌。小哈津的教學內容，大局部都是采納園本課程。截至目前，在教材、教具、研發(fā)上的投入已達千萬元之巨?？梢娕诵l(wèi)東對幼教之用心良苦，為品牌塑造之精益求精。在2008回響國家教育年度總評榜上，他的小哈津幼教機構榮獲"國家十大教育連鎖品牌機構"第四名，且是獲獎中惟一一家幼教機構。還被評為"國家十佳兒童教育機構"，在全國幾十家知名兒童教育機構的競逐當中名列第二。成為國家最具規(guī)模和實力的幼教集團之一。
塑造思維比傳授知識更重要
兒童的成長絕非百米比賽，從幼兒園到大學畢業(yè)就像一場馬拉松，一味追求"贏在起點"往往會透支體力犯戰(zhàn)略性的不對，最終會導致輸?shù)粽麍龈傎悺?/p>
當今社會，人類對幼兒教育達到了前所未有的注重，在潘衛(wèi)東看來，這既是幼兒教育事業(yè)最難得的進步機遇，也是一種突出的壓力，這種壓力來自于對家長身上普遍存在的不對認識的憂愁。眼下，幼兒教育中的各種流派、各種方針、各種措施，鋪天蓋地而來，令年輕的父母們目不暇接，無所適從，甚至十分的迷茫，搞不清楚畢竟為孩子選擇什么樣的教育形式，才是正確的。"千萬別讓孩子輸在起跑線上"，當眾多家長和社會言論一致地認可這一觀點時，潘衛(wèi)東卻特別不贊成這個說法。
潘衛(wèi)東說："這絕對是一個認識誤區(qū)。"兒童的成長絕非百米比賽，從幼兒園到大學畢業(yè)就像一場馬拉松，一味追求"贏在起點"往往會透支體力犯戰(zhàn)略性的不對，最終會導致輸?shù)粽麍龈傎悺＿^早地給予孩子繁重的課業(yè)，孩子從中并沒有得到樂趣，這無疑會消耗掉孩子諸多的潛能和進步個性的機會。在幼兒期間兒童以形象思維為主，正是思維和發(fā)明力的最佳進步期，在這個階段不恰當?shù)毓噍斨R和技能會磨滅孩子的水平進步。孩子長大后，因為錯過了兒童期對人的一生最基本的水平的造就和進步，當他面對更紛繁、更復雜的學習任務時必然掉隊，大量的課外補習也將無奈挽救。
他始終對幼兒園的教師強調：授之以魚不如授之以漁?，F(xiàn)實上，幼兒園教育在教授知識的同時，必需把對兒童的思維啟迪和塑造放在首位，作為重中之重。差異的小學中學里，學生之間的學習水平差別很大，即使是同一學校同班同窗之間差別也很明顯，究其本色是思維水平的差別所致。實際上現(xiàn)代腦科學研究理論已經(jīng)證實，人們的思維潛能是與生俱來的，在嬰兒期幾乎沒有差別，重要的在于能否適時地去發(fā)掘，這就是所謂的最佳進步期。幼兒教育切忌急功近利，一味追求讓孩子"贏在起跑線上"絕對是對孩子成長的重大誤導。在這個意義上，咱們反倒是應該大聲疾呼：千萬別怕孩子"輸"在起跑線上。
_baidu_page_break_tag_創(chuàng)造一種哲學讀物 孩子們讀到欣喜若狂
哲學思維的啟蒙，將影響兒童的一生。它比如給兒童的大腦裝置了一套一直自我升級的軟件，該軟件會隨著時間的流逝，一直展示其對于思維認知和發(fā)明的引導性能，使其終身受益。
兒童思維與發(fā)明水平的造就正逐步為社會所認識，小哈津的教育從來以造就思維和發(fā)明力著稱。小哈津最具特色的一門課程叫做"童趣哲學啟蒙"，聽起來讓人震驚。人類最關懷的是，這門課程對孩子有什么影響?對兒童日后的進步有什么協(xié)助? 潘衛(wèi)東解釋道： 造就孩子思維水平和發(fā)明力是咱們的追求，是咱們一向堅持的教育方針之核心，也是咱們十五年來自主研發(fā)的小哈津全套園本課程的出發(fā)點。
首先，咱們在這里所說的哲學不是成人的哲學，而是在多年幼教實踐中摸索出的童趣哲學，兒童十分喜愛。應該說哲學是迄今為止的人們最復雜、最深邃的一門學問。當然也最有用，不必舉偉人的例子，凡當代社會的精英和成功的人士，哪一不是具備哲學智慧的人呢。有沒有一種辦法，使哲學思維以兒童讀物或教材的形式進行深化淺出的解讀，淺到使幼兒園的孩子也能夠欣喜若狂地積極參加?這就是咱們歷經(jīng)15年重復改版的童趣哲學啟蒙，這興許是全世界獨特的純國家的東方精品。這門課程的目標就是為了在兒童幼稚的大腦深處，早早地播入一粒智慧的種子，讓其在人不知鬼不覺中發(fā)育成一株思維之芽，伴隨著兒童的成長而慢慢的發(fā)育。
哲學思維的啟蒙，將影響兒童的一生。它比如給兒童的大腦裝置了一套一直自我升級的軟件，該軟件會隨著時間的流逝，一直展示其對于該名兒童的思維認知和發(fā)明的引導性能，使其終身受益。現(xiàn)代社會，知識體制一直更新，認知和駕馭這個千變萬化的世界需求終身學習和思索，而哲學恰好是掌握學習和思維的靈魂，童趣哲學本色上正是這樣一種包括了哲學思維、發(fā)明思維在內的思維系統(tǒng)。毛澤東說"具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂"，說的正是童趣哲學啟蒙中的"小馬過河"這一課。毛澤東用一個"小馬過河"決定打過長江去，建設了共和國。鄧小平用一個"小馬過河"展開了關于真理標準的討論，把國家融入了世界……。所以，小哈津深信，從小就著意培育孩子的哲學視角和胸襟，使其鑄就超于同時代人的思維之劍，必將在萬馬奔騰之中一馬當先，在人生的長河中愈加熟能生巧、瀟灑自如地學習和生活。
用成語和寓言搭建 "哲學積木"
巧妙地運用幾十個國家傳統(tǒng)的成語故事和寓言童話，搭建了一個具備童趣的哲學框架，為引導兒童思維向哲理性過渡奠定了一個極具前瞻性的基礎。
"童趣哲學啟蒙"畢竟是通過什么手段和媒介進行的呢?幼兒如此之小，能夠理解和接納這種哲學式的啟蒙嗎?記者對此非常好奇。
潘衛(wèi)東讀出了記者的表情，他說，從咱們十六年的教學實踐看，幼兒對于童趣哲學啟蒙的學習是十分成功的。兒童實現(xiàn)超越本身的跨越式進步，在咱們已經(jīng)畢業(yè)的兒童當中已經(jīng)不是個例?！锻ふ軐W啟蒙》是集知識性、趣味性及操作性為一體的兒童教材，巧妙地運用幾十個國家傳統(tǒng)的成語故事和寓言童話，搭建了一個具備童趣的哲學框架，為引導兒童思維向哲理性和系統(tǒng)性過渡并進步奠定了一個極具前瞻性的基礎。
他用一個課程中的實例解釋道：例如在《自相矛盾》一課中，在故事講述之后，讓兒童本人用紙制作差異強度的矛與盾，通過一系列游戲活動，去感悟"矛與盾對立統(tǒng)一"的奧妙和樂趣，在兒童的幼小心靈中播撒哲學的種子。兒童還可以從書后練習頁上撕下已經(jīng)模切好的紙條，將紙條的一端改變180度后再把兩端對粘，就制作出了出名世界的"莫比烏斯環(huán)"。當兒童看到在本人親手粘出的"莫比烏斯環(huán)"這一神秘的"怪圈"上，小螞蟻無形中重復跨越紙的正反兩面，在有限長度的紙條上進行著無限的行程時，都會睜大好奇的雙眼。兒童通過親眼所見，在朦朧中感悟到"正與反統(tǒng)一了，長與短統(tǒng)一了，有限與無限統(tǒng)一了，能與不能統(tǒng)一了，原本對立的矛盾融合在一個統(tǒng)一體中"的奇妙。當兒童再用剪刀沿著該環(huán)的中心線從頭至尾地剪斷時，不堪設想的事情又發(fā)生了：原來應該剪成兩個環(huán)，卻只有一個封閉的大環(huán)。接下來，兒童在書后練習頁再撕下另一個模切好的紙條，該紙條上有一紅一綠兩條平行的線，同樣將紙條的一端改變180度后把兩端對粘而構成又一個"莫比烏斯環(huán)"， 當用剪刀沿著該環(huán)上的某一條線不斷減下去直至完全剪斷時，不堪設想的事情又發(fā)生了：兩條原來平行的線變成了一條，并且被同時剪開了;想象中應該剪成三個獨立的環(huán)，卻成了一個大環(huán)與一個小環(huán)不可離開地相互套在一起。就這樣，兒童在親身操作中體驗到一個又一個"不可能"的神奇呈現(xiàn)。通過這個奇妙的環(huán)，教材將深邃的哲學思維由淺入深地層層展開，一直地讓兒童去感悟其中的矛盾和對立統(tǒng)一，在幼小的心靈深處留下童趣哲學的記憶。
_baidu_page_break_tag_讓哲學思維變得童趣盎然
潘衛(wèi)東拿給記者一張印著三重圈圈的紙，說道，在《拔苗助長》一課中，許多孩子都對這個"奇妙的圓圈"的錯覺現(xiàn)象驚愕不已，明明是印在書上的不會動的圓圈怎么會飛快地旋轉起來了呢?并且一會這么轉，一會那樣轉?主觀與客觀的哲學道理，以如此奇妙、如此形象的形式深深地嵌入了兒童的心靈。還有人類耳熟能詳?shù)墓适隆独莵砹恕?，通過有趣的"擲幣游戲"親身進行的統(tǒng)計，兒童會震驚地感悟到"必然性與偶然性"鐵普通的規(guī)律，無論對于兒童人生觀的構成還是思維形式的確立都必將因而畢生受益。從《井底之蛙》可感知"部分與整體";用《小馬過河》去體驗"辯證法";用《農夫與蛇》的故事，引出一個開心的數(shù)學游戲，讓兒童學會了掌握"事物的質"……
一個個經(jīng)典故事與奇妙的動手操作實驗有機符合，使得原本深邃枯燥的哲學變得童趣橫生、簡單易懂。這種潤物細無聲的童趣哲學啟蒙，通過教材的精心設計變得貼近兒童、貼近生活?！逗镒訐於埂方虝和智迨挛锏闹鞔危东C人兄弟》讓兒童懂得珍惜機會的道理，《三頭公?！诽崾玖撕献饕庾R的至關重要，《螞蟻和蟈蟈》解讀了"不積跬步無致使千里"的喻義，《孔雀與白鶴》詮釋了取人之長補己之短的哲理……當有一天，兒童和咱們討論大至太陽系宇宙，小至沙粒和分子時，咱們也不會感到詫異，由于他擁有了思維的新起點和初步的哲學措施，就會在頭腦中自我生成探求知識寶庫的"金鑰匙"。
讓中華民族子孫愈加優(yōu)秀
可以肯定的是，潘衛(wèi)東研發(fā)的包含《童趣哲學啟蒙》在內的多元教育模式經(jīng)過十余年的磨礪，已然成為代表幼教課程新方針的理想范本，就像潘衛(wèi)東十五年探索追求，始終不曾忘記本人所承載的民族責任和社會義務。自1994年興辦第一所幼兒園至今，盡管小哈津招生名額每年都供不應求，但整體托費不斷保持在1994年興辦初期的收費能力。由于只有這樣，才能讓越來越多的兒童承受高水準的幼兒教育。這也正是小哈津作為公益事業(yè)，辦教育與辦企業(yè)的差異。
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